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  • 法与姑娘

    ”莲华色尼开始了她的教化,她说:“出家的生活,主要是在摆脱男女的淫欲,如世尊所说:‘凡是有智慧的人,必然知道淫欲的行为有五种过失,所以不应行淫:第一、观察淫欲的味少过多而常有众苦;第二、行于淫欲的人,...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043442507.html
  • 试论佛教戒律对构建和谐社会的积极作用

    ,优婆塞不应生欲想、欲觉,尚不应生心,何况起欲恚,疑结缚根本不净恶业是中犯。” “若发心未行淫未和合者,犯下可悔,若二身和合止不淫犯中可悔”。 “若优婆塞婢使已婚配有主,于中行邪淫者,犯不可悔,。”[...

    周祝英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224373541.html
  • 重视并抓紧佛教文化教育资源的开发和利用

    ,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他淫乱行为,便能和睦相处,成为美满家庭。   印光法师教导:“吾常谓...

    张跃生

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2243261210.html
  • 《七佛通戒偈》浅释

    下一粒种,秋天收万颗籽。布施的道理就是这样。 第三条不邪淫而修梵行。梵行就是修清净的行。合法夫妻以外的淫秽行为叫邪淫。合法夫妻非时非地行淫也是邪淫,这要特别注意。什么是非时?大致说来,凡有损对方身心...

    昌臻法师

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1615344692.html
  • 谈死亡问题

    美丽的天女等,投生阿修罗者会出现各种武器与战争的场面,投生人道者会见到房舍及男女行淫之事,投生畜牲道者会现洞穴等之象。而入饿鬼道者会见到进入密林、草原的相状,投生地狱者会有漆黑及血腥之象,由于因缘业力之...

    紫虚居士

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html
  • 宣化上人论淫欲

    。现代西方社会里,七、八岁的小孩也懂得行淫之事,将来都变成短命鬼。为什么?因为他的生理、心理尚未成熟之时,就把小苗割去,这种子将来变成痞子,绝不会有收成。   我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为...

    宣化上人

    戒淫|淫欲|断欲

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12554631552.html
  • 亲友书讲记(二)

    一个女儿看家。她见沙弥长得庄严,欲火中烧,就在他面前摆出各种媚态,强迫沙弥与她行淫。沙弥无法脱身,暗想:“我有什么罪业,碰到这样的恶缘?我宁舍身命,绝不可毁犯三世诸佛所制禁戒,绝不可玷污佛法僧三宝!”乘...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10594236815.html
  • 四共加行

    亦不应非时(如斋戒日),非地(如佛堂),非处(如谷道),行淫;亦不应纵欲过度。制戒目的在护守感情之纯善忠贞与身心健康,并化导贪欲,促进宗教修持。其实情欲问题往往是学佛者最大的困扰,金刚乘对欲望的看法,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541180.html
  • 重视并抓紧佛教文化教育资源的开发和利用

     三、不邪淫而贞良守礼——即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他淫乱行为,便能和睦相处,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243443660.html
  • “无我” 论

    情况,才肯相信。”于是就精选善于行淫的美色十多人,安排大床,让他们侍候僧人,个个都是风情万种,柔情蜜意,尽天下美色妖惑之能事。僧人开始时与他们谈笑自如,似无所见。时间一久,忽然闭目不视。刘即拔剑一挥,...

    曾琦云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431645883.html